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讨手机檄散文

2019年10月28日 散文精选 暂无评论
摘要:

古有烽火传情,今有手机耳语。烽火传情也,有形状而无声音;手机耳语也,无形画而有音声。  沟通消息,知彼晓己,人之需求也。身处茫崖,危之不安也;消息无通,处之无泰也。是故书信送

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  古有烽火传情,今有手机耳语。烽火传情也,有形状而无声音;手机耳语也,无形画而有音声。

  沟通消息,知彼晓己,人之需求也。身处茫崖,危之不安也;消息无通,处之无泰也。是故书信送言,烽火传情,交通彼此也。彼此交,则离于千里之外,亦犹股肱之近也。书信送,则远隔银汉之遥,亦如贴面而语矣。是则,情貌浮于目前,音声通于脑海,心安神怡,体泰肢爽,胸消思念之苦而国有备敌之时也。

  然,今日之手机,毒屠不亦深乎!失沟通消息之功能,丧书信传情之效果!

  君不见,夫妻朝夕相处,无见言语之絮叨,丧却情话之殷殷,借道机器而相语,曰:今日饭何?回曰:随便。呜呼!夫妻“摩肩接踵”而坐,口而不言付之于手而沟通之于机器,不亦悲乎!

  君不见,朋友假时而会,鸡鸭鱼肉上桌,无有把酒言欢投箸举勺之踊跃,却有离席而立高举手机咔咔摄影之冷静。口食而不知其类,舌尝而不辨其味,欣欣然于图像之展示于手机。呜呼!哀哉!相邻而坐,乏少嘘寒问暖之声;信口而食,难辨酸辣苦咸之味。时不时,间不间,点红心,发微信。

  君不见,寝寐稍觉,摸寻手机;茅厕出恭,手机在掌。别之于腰间,携之于五指,耀之于目前,不可须臾而离也!有聊微信不辨路途而失坠沟壑者,有抢红包失方向而翻车丧命者;有嬉笑于屏幕而撞头于电杆者,有斟酌于词句而举香火烧之于口舌者,等等复等等,不胜枚举矣!

  已矣哉!人之于物,何以异化如此之盛耶?!物之用,服务于人者也,非为物所奴役也。

  申某不才,亦当铁肩负道义,为民请命矣。操颓朽之笔,摇菲薄之唇,鼓三寸之舌而口诛笔伐曰:

  手机手机,尔乃人造之物,稍负通风报信之责,强生不务正业之嬉,喧宾以夺主,近视人眼晴,鸡爪人手指,僵硬人脖颈,淡漠人情谊,残害人性命。何尔不思报主隆恩,反且忘恩负义若此哉!!!

  利人之器沦为贼人之械,罪莫大焉!罪莫大焉!

  且宜速将手机,付之以炬,投之以锤!覆之以臭鞋烂祙,使之永世不得猖狂耳!

  且宜去器械之害而复自然之资,除伪巧之便而返纯朴之真。吼叫亦可通信,闻人声而情亲切也;行走亦能交通,传消息而身康健也。

  夫妇相居,则耳鬓厮磨,蜜意甜言,窃窃私语;朋友相聚,则把手言欢,促膝长谈,娓娓道来;孤身独处,则手捧诗书,子曰诗云,朗朗诵读。行于路,则赏万紫千红,看行云流水,体自然之广博;止于室,则精鹜八极,心游万仞,享庄子之逍遥。

  如此,则物为我用而不役于物,用物之便,为我之利。假于物而不溺之,利于我而不害之,两全之,岂不胜哉!

  (近观电视报道,有客车司机行车途中,因看手机致车毁而人亡数十,感手机之为物役人之深,害人之惨,因作檄以讨之)

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