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佛：最美的是放手，放手。

禅宗大师和其中一名成员出去散步，天上下着雨。他们面前是一条小河。此时，发现一个穿着丝绸衣服的年轻女孩站在一侧。显然，她不想在河上变脏。衣服。 “来吧，女孩，”禅师说道，伸出手，接过穿过河的女孩。看到这一幕，他很不高兴。他忍不住问他天黑的时候：“我们离女人很近。那很危险，你为什么要辞职？” “哦，过马路的女人是什么？”禅宗大师回答：“我已经放下她了，你仍然抱住她！”

红尘，普通百姓，有七个情感和六个欲望，七个情感：欢乐，愤怒，悲伤，音乐，爱，邪恶，欲望，六个欲望：眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体，含义。这些欲望每天困扰着我们。当我们的贪婪之心不满意时，我们就会生出无限的麻烦，将自己囚禁在痛苦的深渊中，陷入痛苦的深处，无法自拔，我们无法做自己想做的事情。应该属于自己的东西悄悄溜走了。他们怀着嫉妒和憎恨的态度，从内心深处浮现出一种失望和不满，以至于看不到自己眼中的事物。对世界的冷眼，对别人的冷眼，冷漠的态度导致群体的流失，独自一人战斗，失去了群众基础。身体素质下降了，深渊的状态从未恢复过。如此恶性循环，接着又发生了一件不随自己的想法而发生的事情，不禁要问，生活是如此无聊，生活的压力确实很大。改变命运是如此艰难。为什么要取笑有缘分的人？这真是一个糟糕的时光，痛苦的眼泪。

相反地思考，我们面对大自然，拥有明媚的阳光，清新自由的空气，幸福的家庭，年轻的孩子，还有什么比这些可喜的事情更好的呢？为什么要贪婪的东西不是你自己的？值得追求的是什么？噩梦呢？众神工作的悲伤并不痛苦。故事中的禅宗大师之所以高兴，是因为他可以放下一切。晓彤的参与度不小，他的内心为美丽所困扰，无法面对面前的事物，同一事物有两个结局。

庄子是一个快乐的人，但我相信他面对广阔的天空，面临生与死的差异。他会问自己：我是谁？我在哪里？我存在的意义是什么？鱼摇尾巴以祈求对庄子的热爱。庄子敲了一下鱼的头，告诉它：如果拥有它，就会失去它。如果您不快乐，您将不会有死亡的痛苦。最后，我们仍然必须在时间上互相失去。为什么我们要走这么多弯路？结局很明显就在我们眼前，可以通过一种简单的方式来达到目的。他对鱼说：你还是回海去，江长湖宽阔，生活只是一种体验。

放弃就是为了释放自己。对于我们在嘴里吃的东西，我们在眼睛里看到的东西，我们在心里的想法，我们可以放弃并释放自己的压力，给自己一种轻松自由的生活。庄子对鱼在水里游泳说：你真幸福！鱼说：你不是我，你怎么知道我快乐？庄子说：你不是我。你怎么知道我不知道你的幸福？因为知觉，因为感情。庄子的思想跨越了水和时间，鱼被融合了。水像情人的手一样缓慢滑动。岸上的庄子看到水中的鱼很高兴。岸上的花朵静静地开着，蜜蜂很温暖。亲亲，他们也很高兴。

我们知道我们应该忘记的东西，我们应该知道的东西，如何过上新鲜的生活，飞行的世界，减少的痛苦，我们珍惜生命，因为生命中有死亡；我们珍惜爱情，那是因为爱情会成为背叛，但如果您珍惜它，您不会死吗？爱是永恒的吗？生命是我们在这个世界上使用的身体，我们绝不能浪费生命。我们迟早会在黑暗中将它还给佛陀。身体中的一切以及一切最终都会像水一样蒸发，就像一条河一样，无法像梦一样追求，所以珍惜和挥霍无助改变结局，所以欲望越大，痛苦就越大可。

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